El término pali dukkha-samudaya se explica como el origen del sufrimiento en conjunción con otras causas o condiciones. El antiguo Comentario explica que en este pasaje solamente se menciona el deseo como el origen de dukkha porque es la causa diferenciante. No obstante el deseo (taṇhā) es solamente uno, en la última oración del pasaje el Buddha menciona tres tipos de deseo: deseo sensual (kāma-taṇhā), deseo por la existencia (bhava-taṇhā) y deseo por la no existencia (vibhava-taṇhā). Para dilucidar el significado de estos tres tipos de deseo ofrecemos la traducción del inglés al español de la parte correspondiente del libro "El Gran Discurso sobre la Rueda del Dhamma" (The Great Discourse on the Wheel of Dhamma) del Venerable Mahasi Sayadaw. Esta traducción fue realizada por Rigoberto Gálvez y editada por Alina Morales Troncoso. Un especial agradecimiento a ambos por hacer disponible este importante material.