BUDDHISPANO

El Discurso de la Atención a la Respiración (Ānāpānassati Sutta) es la fuente canónica más antigua con las instrucciones para la observación de la respiración. El Buddha recomienda esta práctica con las siguientes palabras: "Bhikkhus, la atención en la respiración, cuando se desarrolla y cultiva frecuentemente, trae gran fruto, gran beneficio".

El Discurso de la Aparición (Uppāda Sutta) se denomina de esta forma porque se refiere a la aparición en el mundo de los Tathāgatas —voz sinónima de Buddhas— y al hecho de que ellos son solamente descubridores. ¿Descubridores de qué? Descubridores de la invariable ley de los dhammas (dhamma-niyāma).

A continuación se ofrece el tercer capítulo, el capítulo de la indagación (vicāra-vagga) del Milindapañha. Esta traducción es el fruto de la colaboración entre Bhikkhu Nandisena y el Francisco José Ramos González.

El Discurso de la característica de anatta (Anattalakkhaṇa Sutta) fue el segundo discurso impartido por el Buddha al grupo de cinco discípulos. Este discurso es relevante porque es aquí donde por primera vez se aborda el tema de "anatta" y porque fue necesaria esta enseñanza para que los cinco bhikkhus alcanzaran la completa purificación de la mente.

La siguiente traducción es el fruto de la colaboración entre Bhikkhu Nandisena y el Francisco José Ramos González.

La siguiente traducción es el fruto de la colaboración entre Bhikkhu Nandisena y el Francisco José Ramos González.

Las secciones 2, 3, 4 y 5 del Milindapañha o «Las preguntas de Milinda», traducidas por el Venerable Nandisena en colaboración con Francisco José Ramos González quien esto escribe, resultan particularmente interesantes y oportunas para destacar los puntos que siguen.

A continuación se ofrece el segundo capítulo, el capítulo del tiempo (addhāna-vagga) del Milindapañha. Esta traducción es el fruto de la colaboración entre Bhikkhu Nandisena y el Francisco José Ramos González.