Metta Sutta con Explicación (Pāḷi–Español)

Karaṇīyam atthakusalena,
Yaṃ ta’ santaṃ padaṃ abhisamecca,
Sakko ujū ca suhujū ca,
Suvaco c’assa mudu anatimānī.

Aquel que desea penetrar el estado de paz
(Nibbāna) y persigue su propio bienestar
debería ser capaz, recto, muy recto, obediente,
apacible y sin vanidad.

Santussako ca subharo ca,
Appakicco ca sallahukavutti,
Santindriyo ca nipako ca,
Appagabbho kulesv ananugiddho.

Debería estar satisfecho, ser fácil de
mantener, tener pocas actividades y pocas
posesiones, controlado en sus sentidos,
prudente, sin desvergüenza y sin apego a familias.

Na ca khuddam ācare kiñci,
Yena viññū pare upavadeyyuṃ.
Sukhino vā khemino hontu,
Sabbasattā bhavantu sukhitattā

No debería cometer la más mínima falta
que podría ser objeto de censura por parte de los
sabios. Que todos los seres estén felices y seguros.
Que estén felices en sus corazones.

Ye keci pāṇabhūt’atthi,
Tasā vā thāvarā v’anavasesā,
Dīghā vā ye va mahantā,
Majjhimā rassakā aṇukathūlā. Diṭṭhā vā ye va adiṭṭhā,
Ye va dūre vasanti avidūre,
Bhūtā va sambhavesī va,
Sabbasattā bhavantu sukhitattā.

Que todos los seres que existen, débiles o
fuertes, largos o grandes, medianos o bajos,
pequeños o gruesos, conocidos o desconocidos,
cercanos o lejanos, nacidos o por nacer, que todos los
seres sin excepción estén felices.

Na paro paraṃ nikubbetha,
N’ātimaññetha katthaci na kañci,
Byārosanā paṭighasañña,
N’āñña-m-aññassa dukkham iccheyya.

Que nadie engañe ni desprecie al otro
en ningún lugar; que no desee el sufrimiento
del otro con provocación o enemistad.

Mātā yathā niyaṃ putta-,
M’āyusā ekaputtam anurakkhe,
Evam pi sabbabhūtesu,
Mānasaṃ bhāvaye aparimāṇaṃ.

Así como una madre protege a propio hijo,
su único hijo, a costa de su propia vida,
de la misma forma uno debería cultivar un
corazón sin límites hacia todos los seres.

Mettañ ca sabbalokasmi’,
Mānasaṃ bhāvaye aparimāṇaṃ,
Uddhaṃ adho ca tiriyañ ca,
Asambādhaṃ averam asapattaṃ.

Que sus pensamientos de amor llenen todo
el mundo, arriba, abajo y a lo largo; sin diferencias,
sin malicia, sin odio.

Tiṭṭhaṃ caraṃ nisinno va,
Sayāno yāvatā ‘ssa vitamiddho,
Etaṃ satiṃ adhiṭṭheyya,
Brahmam etaṃ vihāram idha-m-āhu.

Parado, caminando, sentado o acostado,
mientras despierto uno debería cultivar esta
meditación de amor. Ésta, ellos dicen, es la
mejor conducta en este mundo.

Diṭṭhiñ ca anupaggamma,
Sīlavā dassanena sampanno,
Kāmesu vineyya gedhaṃ,
Na hi jātu ggabbhaseyya puna-r-eti.

Sin caer en opiniones erróneas,
virtuoso y dotado de visión,
uno elimina el apego a los sentidos y
realmente no viene de nuevo al vientre.

Metta-suttaṃ niṭṭhitaṃ

Fin del Metta Sutta